스가랴

1. 단 여섯 달 동안 이스라엘을 다스렸던 여로보암 2세의 아들이다(B.C. 746년, 왕하 14:29). 살룸의 모반으로 살해 되었다. 이것은 예후에게 하나님이 하신 말씀의 성취로 나타났다. 곧 예후의 자손이 4대까지 이스라엘의 왕이 될것이라는 예고의 성취였다(15:8-12, 참조. 10:30).

2. 유다 왕 히스기야의 어머니인 아비야의 아버지이다(왕하 18:2, 대하 29:1).

3.르우벤 지파의 한족장(대상 5:7).

4. 고라 계열에 속하는 한 레위인으로 성막의 문지기를 맡았으며, 다윗 시대 동안에는 ´명철한 의사´(대상 9:21, 26:2, 14, ´명철한 참모´라는 뜻임)로 일하였다.

5. 사울의 아버지인 기스의 형제들 가운데 한 사람인 듯하다. 베냐민 지파에 속한다(대상 9:37). 대상 8:31에 나타나는 ´세겔´은 이 이름의 단축형이다.

6. 다윗 시대에 성전 찬양대 제2반차의 한 구성원으로 활동한 레위 지파에 속한 사람(대상 15:18, 20, 16:5).

7. 법궤 앞에서 나팔을 불었던 다윗시대의 제사장(대상 15:24).

8.다윗 당대의 사람이었던 잇시야의 아들들 가운데 한 사람이다(대상 24:25).

9. 다윗 시대에 활동하였던 므라리 계열의 레위인 문지기(대상 26:10-11).

10. 다윗 통치 때 길르앗에 있는 므낫세 반 지파의 관장이었던 잇도의 아버지이다(대상 27:21).

11. 유다 왕 여호사밧의 통치 때 살았던 한 방백으로, 여호사밧의 명에 의하여 유다의 여러 성읍을 방문하여 하나님의 율법을 가르치도록 임명 받았던 일단의 순회 교사들 가운데 한 사람이기도 하다(대하 17:7-9).

12. 야하시엘의 아버지이다(대하 20:14). (- 야하시엘 4)

13. 여호사밧 괌의 한 아들로서 그의 형 여호람이 왕위에 오르자 스가랴를 비롯한 아우들과 방백 몇 사람을 죽였다(대하 21:2-4).

14. 유다 왕 요아스 때에 대제사장이었던 여호야다의 아들로서, 백성들 앞에 서서, 그들이 우상을 섬긴고로 하나님께서 그들을 버리셨다고 말하였다. 이에 백성들은 요아스 왕의 명을 쫓아 여호와의 전 뜰에서 그를 돌로 쳐 죽였다(대하 24:20-22). 예수께서 언급하신 사람과 사건이 바로 이 부분을 가리키는 것인지는 분명치 않다(마 23:35, 눅 11:51). 왜냐하면 마태가 기록하고 있는 스가랴는 바라갸의 아들이기 때문이다. 일부 신학자들은 마태가 베레갸의 아들인 스가랴 선지자와 이 스가랴를 혼동하였다고 주장하지만 받아들이기 어렵다(슥 1:1, 참조. 아래 31).

15. 유다의 웃시야 왕에게 여호와를 경외하도록 교훈하였던 사람(대하 26:5).

16. 히스기야 왕 때에 성전 정화에 가담하였던 아삽 계열의 레위인(대하 29:13).

17. 유다 요시야 왕의 통치 때 성전 중수를 감독하였던 사람들 가운데 하나이다. 그는 고라 계열의 레위인이었다(대하 34:12).

18. 요시야 왕 시대에 유월절 제물을 헌상하였던 ´성전을 주장하는 자´들 가운데 한 사람이다(대하 35:8).

19. 에스라와 함께 바벨론 포로에서 귀환하였던 바로스족의 족장이다(스 8:3).

20. 에스라와 함께 바벨론 포로에서 귀환하였던 바니족의 족장이다(스 8:11 ).

21. 예루살렘으로 귀환하여 함께 일할 레위인을 찾기 위하여 에스라가 가시야 지방으로 보냈던 일단의 족장들 가운데 한 사람이다(스 8:1).

22. 여인과 이혼하였던 포로기 의 유다 사람들 가운데 한 사람이다(스 10:26).

23. 에스라가 하나님의 율법을 이스라엘 백성들에게 강설할 때, 그와 함께 옆에 서 있었던 사람들 가운데 하나이다(느 8:14).

24. 유다 지파의 베레스 족에 속하는 사람으로, 그의 후손들이 포로기 후에 예루살렘에 거하였다(느 11:4).

25. 실로 사람의 아들로 일컬어지는, 유다 지파의 한 사람이다. 그의 후손들이 포로기 후에 예루살렘에 거하였다(느11:5).

26. 바벨론 포로기 이후에 예루살렘에 거하였던 자들의 조상으로 제사장이었다(느 11:12).

27. 바벨론 포로기 이후에 잇도 족속으로 제사장의 족장된 자이다(느 12:16). 스가라 31과 동일 인물인 듯하다.

28. 아삽 계열의 레위인으로, 느헤미야 英도하에 예루살렘 성곽이 완성되자 그 낙성식에 참여하였던 사람이다(느 12:35).

29. 예루살렘 성곽을 재건한 후 드린 낙성식에 참석하였던 제사장이다(느 12:41).

30. 이사야가 하나님으로부터 ´마헬살라하스바스´라는 글을 서판에 쓰도록 명령을 받았을 때에 그 일에 대하여 진실하게 증언할 두 사람이 택해졌는데, 그 가운데 한 사람이다(사 8:1-2).

31. 잇도의 손자(또는 후손)이며, 베레갸의 아들로서(슥 1:1, 7), 그의 선지 사역은 스가랴서의 토대를 이루고 있다. 그는 학개와 함께 포로 귀환 이후의 이스라엘 공동체가 성전을 재건할 수 있도록 격려하였다(스 5:1, 6:14). (-스가랴서)

32. 요시야 왕 치세 때, 유월절 행사에서 그 준비를 담당하였던 대표자들 가운데 한 사람이다(에스드라 1서 1:15, 참조. 대하 35:15).

33. 요셉의 아버지이며, 마카비의 휘하에 있었던 군대 장판들 가운데 한 사람이다(마카비 1서 5:18).

34. 엘리사벳의 남편이며, 세례 요한의 아버지이다. 예수님의 모친 마리아와는 친척지간이였다. 또한 아비야 반차의 제사장의 한 사람이다. 그와 그의 아내는 경건한 자들이었다. 그러나 노년에 이르도록 자식을 갖지 못하였다. 스가랴가 순번에 따라 평생에 한 번 정도밖에는 봉사할 수 없는 제사장 직분을 행하여 예루살렘 성전에서 분향할 때에 가브리엘 천사가 분향단 옆에 나타나서, 메시야를 위하여 그의 백성들을 준비 시킬 한 아이가 스가랴의 가정에서 탄생할 것 을 예고하였다. 그러나 스가랴가 그 말올 믿지 못하자, 그 예고된 아이가 태어날 떄까지 벙어리가 될 것이라고 통보하였다. 그 아이가 태어나자, 스가랴는 가브리엘의 말을 쫓아 그의 이름을 요한이라고 지었다. 하나님께 대한 그의 감사와 찬송은 ´베네딕투스´(Benedictus)로알려진 예언의 노래로서 성경에 기록되고 있다(눅 1:5-25, 57-80, 한글 개역 성경은 ´사가라´로 표기됨 ).